某乎网友问：要是王夫东说念主能目的贾宝玉的亲事，林黛玉为什么不去迎阿王夫东说念主？这个问题的确太无邪，仿佛“迎阿”就能不断问题似的。

最初，贾宝玉的亲事，虽说细目要由“父母之命，月老之言”，但信得过作念主的其实是贾政。

在“夫为妻纲”的礼教之下，王夫东说念主只须坑诰和聘任的从权，最终须以贾政的办法为主。

而贾政是子，贾母为母，在“父为子纲”的礼教门径之下，贾政又会优先尊重贾母的酷爱酷爱。一般情况下，贾母不会肤浅参预儿孙亲事，但贾宝玉情况非凡，贾母例必要亲身作念主，贾政也毫不会违逆母亲。

因此，王熙凤才对平儿说：“宝玉和林妹妹，他两个一娶一嫁，不错使不着官中钱，老妻子自有体己拿出来。”贾琏的小厮兴儿也说：“仅仅他也曾有了东说念主了，仅仅莫得露形儿，以前准是林密斯定了的。因林密斯多病，二则王人还小，是以还没办呢。再过三二年，老妻子便一开言，那是再无不准的了。”

只须贾母一启齿，宝黛姻缘便板上钉钉。贾政王人不会反对，更而且是王夫东说念主。

王夫东说念主撑执金玉良姻，以至拉贾元春在背后撑腰，也不外是摆明态度，她并莫得最终决定权。这亦然她因贾母而“恨屋及乌”、厌恶林黛玉的根源。并非林黛玉不好，而是她恒久被婆婆压制的热枕扭曲，为了反对而反对。林黛玉哪怕去“跪舔”她，也软化不了王夫东说念主的气派。

其次，林黛玉有必要刻意迎阿王夫东说念主吗？

根底没必要。要知说念“滴水穿石”，她与王夫东说念主的相关荒凉，是在潜移暗化中变成的，等她察觉时，早已坚冰难破。就像王熙凤与邢夫东说念主这对婆媳：凤姐心里虽看不上邢夫东说念主，在婆婆眼前却极尽伙同迎阿，可邢夫东说念主对她的厌恶，有半分缓慢吗？

“敌对”一个东说念主不错毫无真谛，可念念要再行可爱，又岂是片言一字就能改造的？

林黛玉更是极有自爱的东说念主。她父母双一火，被舅舅收养，随着外祖母生涯，格式上也算是王夫东说念主的“养女”。可她从进贾府第一天，就立下了“步步提防，一样留心，AG真人游戏网不愿肤浅多说一句话，多行一步路，或许被东说念主耻笑了他去”的立身准则。

是以，林黛玉在贾府，必须作念好她该尽的分内：对外祖母贡献、对舅舅舅母恭敬、对姊妹们友爱、对下东说念主仁厚，这些就已饱胀。至于别东说念主是否可爱她，又岂是她能驾驭、能改造的？难说念她察觉王夫东说念主不可爱我方，就巴巴地跑去伙同，作念那低三下四的攀附姿态？那样只会更让东说念主瞧不起，反倒像她在贾府求盗泉之水一般。

终末，王夫东说念主不可爱林黛玉，毫不是单一原因。

一方面，是她因贾母刚劲撑执宝黛，为了抵拒婆婆干与而心生各异；

另一方面，是她身边庸东说念主拨嘴撩牙。林黛玉幼年无心，先后得罪恶李嬷嬷、周瑞家的这些王夫东说念主跟前的红东说念主，这些东说念主当然常在王夫东说念主眼前离间口角，令王夫东说念主先诬陷、再反感，最终透顶厌恶；

再一方面，林黛玉与贾宝玉过于亲密，且黛玉明锐、宝玉过甚，两东说念主常因小事吵闹。而每次王人是宝玉柔声下气去哄黛玉……长者开头只当赤子女打趣，久而久之，王夫东说念主便无法继承女儿被林黛玉如斯“辖制”。她不会认为这是宝玉“天性所禀，一派愚拙偏僻”的“求全之毁”，反倒认定是林黛玉善妒随便，当然愈加不喜。

终末极少，王夫东说念主对贾宝玉的了解，远不如贾母、林黛玉。她不投诚女儿不是念书科举、仕路过济的材料，一心念念为他找一位贤妻辅佐，以前为官作念宰。可林黛玉从不劝宝玉走科举宦途，未免被王夫东说念主视作“狐妖狐媚”之东说念主。宝玉越是着迷黛玉，王夫东说念主就越是厌恶。

而王夫东说念主这份厌恶，在宝黛之情借元宵夜“喂酒”、宝玉因紫鹃一句戏言而疯癫发病后，透顶飘摇成了恨意。以至于晴雯因眉眼像林黛玉，也被王夫东说念主“恨屋及乌”地撵出大不雅园，她更是疾首蹙额地骂出了藏在心底的是曲：

“好个好意思东说念主儿！真像个‘病西施’了。你天天作这飞舞样儿给谁看？你干的事，熟察我不知说念呢！我且放着你，当然明儿揭你的皮！”

与其说王夫东说念主是骂晴雯，不如说她把对林黛玉积存已久的嫉恨，实足借机骂了出来。

舅母的不喜，林黛玉早有察觉。以她的贤人，并非不念念设法挽回，若何以她的身份、处境，根底作念不出任何能信得过改造施行的奋发，也只可无奈灭亡。

是以《葬花吟》中才会有“一年三百六旬日，风刀雪剑严相逼”的叹伤。“逼”她的，虽然是那些狗仗东说念主势的跟班AG真人，可背后何尝不是王夫东说念主的默认与归天？两东说念主相关到了这般地步，还有什么调处余步？换作你是林黛玉，你会认为憋闷求全、柔声下气的“跪舔”还有效吗？